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作者:王延昭发布时间:2020-02-18 18:05:12  【字号:      】

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乐毅只觉自己对天道的感悟又增加了一分,天道五十。天衍四九,遁去其一。四九为天道运行规则大势,无可厚非。然真正能改变天道运行的,尽在那遁去的“一”上。云霄也不答话,只静静的听着乐毅话语。胃,《释名》:“胃,围也,围受食物也。”《史记天官书》:“胃为天仓。”原来轩辕在当初张榜之时乐毅就已知道此事地来龙去脉了,乐毅自然知道天庭在中插上一脚,也是暗暗感叹昊天王母好算计。竟然连玉清圣人原始天尊也给搭进去了,难怪以后天庭可以统领三界千万年而不倒。姜子牙不敢造次,连忙恭敬地接过封神榜,在向道祖鸿钧极其恭敬地鞠了三个躬,拜了九拜,待抬头时,鸿钧早已消失。方才慢慢地站起身来,姜子牙大喝一声道:“诸天神将有灵,亿亿星宿归位。即刻封神,凡上榜者皆是受封之神,权应尽心尽责守护天界,庇佑万物生灵,成全天道,造福苍生。去!”

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三台星君。又称“三台华盖星君”。即“上台虚精开德星君,中台六淳司空星君,下台曲生司禄星君。“三台星天之陛官,旦为龙,昼为蛇,暮为鱼。三神者,三台之灵也。”“三台有六星,两两而起势,横豆北斗第二{鬼勺}星之前,一曰天柱,乃王公之位、在天曰三台,在人曰三公。西近文昌二星曰上台,为司命主寿;次二星曰中台,为司中主宗室;东二星为下台,为司禄主兵。又曰上台司命为太尉,中台司中为司徒,下台司禄为司空。一曰泰阶上台上星护助天子,下星为女后;中台上星为诸侯,下星为卿大夫,下台上星为士,下星主庶人,所以和阴阳而理万物也。”“三台者乃中天之大化,北斗之华盖也。”女娲成圣的那天,妖族上下是欢欣鼓舞,欢天喜地的,妖皇东皇太一知道女娲要在天外天开辟道场,马上着人送上这些年收集的海量珍贵的贺礼,像是什么先天法宝,先天炼器炼丹材料,还有珍稀药材,名贵首饰,方正不如先天休想能够被东皇选中。当然女娲本身就不是很富裕,妖皇能够送上如此多的珍贵的贺礼绝对是多多益善、却之不恭的。知道女娲收下了贺礼,两位妖皇渡了一口气,吃了一颗定心丸。乐毅的指甲已经刺进了手里的肉里,流出了鲜红的血,可是此时的乐毅却没有一点感觉。他不知道是怎么回到的家,我们应该庆幸他竟然没有在过马路的时候出车祸,只是翻出他和青青两人的合照,望着照片木然地坐着发呆。不知过了多久,知道肚里发出“咕咕、咕咕”的响声,才恢复过来。“有好山——高不高,顶摩碧汉;大不大,根黄泉。山前日暖,岭后风寒。山前日暖,这边惊奇的双眸还没有闭上,就又出现了两个英伟的身影,看他一人——

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所有的祖巫愤怒可不是用口说的,用行动来表示就是空前的恐怖。你见过火箭或是原子弹爆炸时候的景象吗?此刻躲在东皇钟里面的东皇太一——妖族的皇帝,别说多么狼狈了,丝毫没有一点妖皇的形象,因为他就出在暴风雨的中心,像一小舟孤独地摇曳在风浪的中央,时刻可能有着丧命的风险啊。九阴白骨爪】铁尸梅超风和铜尸陈玄风夫妇根据《九阴真经》下半部练就的阴毒武技,以十指摧骨破骨,狠辣无比。在《九阴真经》中,此招叫做“九阴神抓”,使用时“五指发劲,无坚不破,摧敌首脑,如穿腐土。”梅、陈二人学不到《九阴真经》上半部中养气归元、修习内功的心法,但凭已意,胡乱揣摸,不知“摧敌首脑”是攻敌要害之意,以为是以五指去敌人头盖,又以为练功时必须如此,硬是把上乘武功练到了邪路上。后来峨眉派掌门周芷若为求速成,亦练得此功,夺得武功天下第一的名头。(见金庸《射雕英雄传》、《倚天屠龙记》)蚩尤在经历了此许多变故后,也是早就没有了那称雄洪荒地念头,此刻又听得刑天九凤讲述那后土事迹,心中也是被后土深深感动。后来听说自己在轮回地狱可为巫族集得功德,心道自己为最后的一位祖巫,为了巫族即便是从此不见天日又有何难?心中却是早就想得通透!一柱烟的时间鸿钧便读完了《道德经》全文,“你可明白?”“你放屁!你怎么知道那是后土娘娘的声音啊,怎么又不是其他女人的声音啊,比如是女娲娘娘的声音啊。”

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这一晚,原始天尊正在闭关打坐。突然,身旁的先天灵宝封神榜与打神鞭闪过一道金光,原始心念一动,却是面带微笑,将身边白鹤童子唤来面语一番。此两人正是道祖鸿钧钦定天庭之主昊天与王母两人。眼下尚未封神,原天庭妖族众人又远迁北海,洪荒以圣人为尊,众修士怎会将这无权无势的新天庭放在眼里?昊天与王母虽多方奔波,却也不过招来五位属下,其中金仙修为者有那洪荒四象青龙朱雀白虎玄武四人,此四人在妖族掌天庭时便归天庭所属,后被妖皇帝俊派去镇压洪荒东南西北四个方位,青龙主东、朱雀主南、白虎主西、玄武主北,合称四象。四人久镇洪荒四个方位,倒也积累了不少功德,是故逃脱巫妖大战劫难。如今妖族灭亡,昊天王母乃是道祖鸿钧亲赐天庭之主,四象自然也就追随了昊天。另一人乃是巨灵神,有那地仙后期修为!除此五人外,天庭一干神位空缺,自然是寂落无比。锦。用彩色丝线织成图案花纹的织品,常在织造前将纬丝染好颜色,颜色一般在三种以上。特点是色泽鲜艳,质地厚实。常用以缘边。中国织锦业一向发达。春秋战国时期有菱花织锦、深棕地红黄菱纹锦、朱条间花对龙对凤纹等。秦汉以来,名目繁多。唐代锦以组织细密、设色精良为特点。宋代三大名锦为苏州宋锦,南京云锦和四川蜀锦。清代壮族的壮锦和瑶、傣等族的棉锦也很著名。《诗.卫风.硕人》:“硕人其颀,衣锦衣。”晋陆P《邺中记》:“织锦署在中尚方,锦有大登高、小登高、大明光、小明光、大博山、小博山、大茱萸、小茱萸、大交龙、小交龙、蒲桃文锦、凤皇朱雀锦、韬文锦、桃核文锦、或青绨,或白绨、或黄绨、或绿绨、或紫绨、或蜀绨,工巧百数,不可尽名也。”《唐大诏令集.大历六年四月禁大花绫锦等敕》:“在外所织造大张锦、软瑞锦、透背及大锦、竭凿六破以上锦、独窠文绫、四尺幅及独窠吴绫、独窠司马绫等,并宜禁断。其长行高丽白锦、杂色锦及常行小文字绫锦等,任依旧例造。其绫锦花纹,所织盘龙、对凤、麒麟、狮子、天马、辟邪、孔雀、仙鹤、芝草、万字、双胜,及诸织造差样文字等,亦宜禁断。”明范濂《云间据目抄.风俗》:“绫绢花样,初尚宋锦,后尚唐汉锦,晋锦,今皆用千钟粟、倭锦、芙蓉锦、宋锦,后尚唐汉锦,晋锦,皆称厌物矣。”清张澍《续黔书.洞锦》:“黎平之曹洞司出洞锦,以五色绒为之,亦有花木禽兽各样,精者甲他郡,之水不败,渍之油不污,是夜郎苗妇之手,可与尧时海人争妙也。”参阅元费著《蜀锦谱》、清王先谦《释名疏证补》“锦”条。宝剑也是不甘示弱,幻化成撑天巨峰,傲然直撞向雷龙。日月交替,万物变更。七七四十九年在不经意间过去,乐毅周身仙音缭绕,灵气充裕的凝成了液体,如果乐毅不是被整个先天八卦阵所包裹,外人看见还以为这里有人参果出世呢!

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麻凌坤整理编辑)

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